“Aprendí los makams otomanos en Estambul y luego me alié con Pedro para romper el yugo de la Sublime Puerta; así, desde el exilio, escribí en latín su ascenso y caída.”
Nací hijo de Constantin Cantemir, criado desde humilde origen hasta el trono de Moldavia. Enviado joven a Estambul como rehén y discípulo, aprendí algo más que paciencia. El latín, el griego, el turco otomano, el persa y el árabe me abrieron bibliotecas y diwans. Entre los músicos de la corte consigné, con letras, las métricas y modos que escuché —makam y usul—, para que la música pudiera leerse, no solo recordarse. Mi libro reunió y notó numerosas piezas instrumentales, mías y de otros, que de otro modo podrían haberse perdido con sus intérpretes.
Vestí el manto principesco dos veces: brevemente en 1693 y de nuevo en 1710. La Puerta mantenía a mi país en su suzeranía; busqué una salida legítima. En Lutsk me vinculé al zar Pedro, comprometiendo a Moldavia con su campaña por nuestra libertad. El Prut en 1711 nos juzgó severamente. La derrota llevó a mi persona, mi casa y mis papeles al exilio ruso. Pedro me acogió con benevolencia, me otorgó fincas y la dignidad de príncipe ruso; serví como su consejero en Moscú y más tarde junto al Neva.
El exilio agudizó mi pluma. En latín compuse la Historia del crecimiento y la decadencia de la Corte Otomana, una indagación fundada en fuentes que conocía; la Academia de Berlín me eligió en 1714 y pidió un relato sobre Moldavia, al que respondí con Descriptio Moldaviae. En rumano escribí Divan între înțelept și lume y Istoria ieroglifică. También observé que los moldavos, valaquios y transilvanos se llaman a sí mismos români y comparten una lengua —testimonio llano, no profecía.
Aprendí el oficio de príncipe como rehén en la corte otomana y pagué la lección iluminando su camino hacia Târgoviște con estacas.
Empieza la conversaciónAprendí cómo funciona el poder mientras fui destituido, torturado y vivía en el exilio; luego escribí consejos para príncipes que no me emplearían.
Empieza la conversaciónRestauré el absolutismo y luego avalé el sufragio masculino universal; yo lo llamé prudencia, otros lo llamaron demora.
Empieza la conversaciónUní Moldavia y Valaquia por voto —y más tarde convoqué un plebiscito para ampliar mi propio poder; pregúntame por qué ambos fueron necesarios.
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