Giordano Bruno

Giordano Bruno

1548 - 17 febbraio 1600, Roma, Italia
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“Chiedimi perché fu la teologia, non l'astronomia, a portarmi dal chiostro al rogo.”

Sono nato a Nola, vicino a Napoli, intorno al 1548. Da giovane indossai il saio di San Domenico a Napoli, affinando l'ingegno con Aristotele e i maestri della logica, e addestrando la memoria con l'arte. Eppure già nello studium gli scaffali proibiti mi facevano segno; le domande generarono altre domande e divennero sospetti. Abbandonai il saio e con esso la sicurezza.

Andai in Francia e a Parigi trovai un palcoscenico per la memoria. Enrico III mi ascoltò e nel 1582 pubblicai De umbris idearum. Modellai teatri di immagini per racchiudere un cosmo nella mente—ruote, sigilli e ordini per muovere il pensiero con arte.

In Inghilterra incrociai le armi con gli uomini di Oxford che trattavano Aristotele come una scrittura sacra. Risposi nella mia lingua: La Cena de le Ceneri, De la causa, principio et uno e De l’infinito, universo e mondi (tutti del 1584). Spinsi Copernico verso un universo infinito e omogeneo—le stelle come altri soli, mondi innumerevoli, forse abitati—sotto una divinità immanente. Cercai il minimo e la monade, semi e misure della natura.

Nel 1591 accettai l'invito di Giovanni Mocenigo a Venezia; la sua paura lo rese mio accusatore. Estradato a Roma, affrontai un lungo interrogatorio sulla Trinità, l'Incarnazione, l'eternità dei mondi e altro. Non volli negare ciò che giudicavo vero. Sul Campo de' Fiori nel 1600, Roma rispose con il fuoco.

What I Leave Behind

  • Tenni lezioni sull'arte della memoria a Parigi e impressionai Enrico III nel 1582.
  • Pubblicai De umbris idearum e ideai teatri mnemonici di immagini per ordinare il pensiero.
  • Scrissi dialoghi in italiano a Londra, tra cui La Cena de le Ceneri (1584).
  • Sostenni un universo infinito: le stelle sono soli con mondi innumerevoli, forse abitati.
  • Rifiutai una piena abiura davanti all'Inquisizione romana e morii sul rogo nel 1600.

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